L'Homme Revolté (French Edition)

L'Homme Revolté (French Edition)

La révolte fait partie de l'homme, révolte contre son statut, par rapport au regard de l'autre, de sa place dans la société. Révolte par rapport à sa finitude, à l'existence de Dieu. L'homme se révolte contre lui-même, contre les autres, contre l'invisible, l'iréel, contre une société dans laquelle il a du mal à vivre. <br /> <br />Camus se sert d'exemples, dans la littérature, dans les grands moments de révolte de l'humanité. Derrière ces révoltes une grande voie philosophique : le nihilisme et ce qui en découle. La révolution, différente de la révolte, la révolution française, russe, la révolte jusqu'à la mort, le Roi Dieu disparaît, les mondes changent, une soif d'égalité qui passe par la négation d'un monde de croyance. Dieu est mort, les poètes révoltés et nihilistes le ressentent, apparition du surréalisme, vison artistique, irréelle, fuite également d'un monde insupportable. <br /> <br />L'homme révolté est à la fois un bien, une nécessité. L'imperfection humaine, notre finitude créent des tensions dans le vivre ensemble qui elles-mêmes génèrent des révoltes, parfois des révolutions. Lorsque la révolte s'exprime par le meurtre, le suicide, nous abordons les terres de l'absurde, du nihilisme absolu. Après avoir tué Dieu, l'homme doit apprendre à vivre avec l'homme et non tuer l'homme. Camus réfléchit en profondeur sur la révolte à travers les oeuvres d'écrivains, de poètes, de philosophes. Il analyse la révolte au regard de l'historicité, l'art, la géopolitique. Écrit en 1951, Camus a produit une réflexion très pertinente de l'humanité en révolte permanente.